黨的二十大報告指出,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,，是中華文明的智慧結晶,。為更好地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,，使國學普及與應用成為提升“文化自覺”,、增強“文化自信”、實現(xiàn)“文化自強”的重要力量,，由國學泰斗樓宇烈先生擔任總顧問,、華夏文化促進會主辦、善品堂國學院發(fā)起主辦,、《中國企業(yè)家》雜志社執(zhí)行的“9·28全球華人國學盛典”,，于9月27日-29日在北京雁棲湖國際會展中心（APEC峰會會址）召開。9月28日,，適逢至圣先師孔子誕辰,，我校國學院張其成教授作為國學大咖以及此次盛典聯(lián)合發(fā)起人，受邀出席全球華人國學盛典·超級演說之夜,，并于修身齊家篇章發(fā)表開篇主題演講——《<易經(jīng)>的基本精神》,。抖音、視頻號,、嗶哩嗶哩,、小紅書等平臺100個賬號同時直播，傳播已達1.3億人次,。
國運興隆,，國風興盛,。國學智慧指引，生活智者養(yǎng)成,。在當今時代背景下,，人們卻普遍面臨著信仰缺失的問題。然而,，回溯歷史長河,，中華民族一直秉持著堅定的信仰，即信仰天道,。此天道,，其本質即為易道，亦即《易經(jīng)》所深刻揭示的宇宙運行之恒常法則,。該書深刻闡述了天道的真諦,，正是這份深刻與智慧，奠定了其作為中華民族第一經(jīng)典的崇高地位,。張其成教授強調我們需要靜心安寧的時刻來聽悟經(jīng)典的聲音,，并為我們展開講述了作為群經(jīng)之首、大道之源的《易經(jīng)》（廣義）的形成歷史與主要構成,，內蘊的文化基因及其如何對當代人民增智啟慧,。人更三圣，世歷三古,。中華民族第一人文始祖——伏羲作八卦后,，中華文化逐漸形成與興盛。周文王推演六十四卦,，距今已近三千年,。我們需要對圣賢智慧升起深深的敬畏心?！兑捉?jīng)》是中華文化的總源頭,，不乏歷代古圣先賢對其解讀闡釋，而戰(zhàn)國中后期成書的《易傳》則是先秦諸子百家的集大成之作,，主要反映了儒家孔子的思想,。因此，由《易經(jīng)》和《易傳》構成的《周易》,，歷經(jīng)漫長歷史演變,，內涵幾千年智慧的結晶。
《象傳》言 “天行健,，君子以自強不息,；地勢坤，君子以厚德載物”。君子按照天道規(guī)律行事,，主要在于“自”強不息,，強調人自己的主體性與主動性，而自強則主要體現(xiàn)為一顆強大的心,。乾卦之剛健堅毅,、勇往直前、百折不撓,、與時俱進乃儒家所崇尚的精神,。君子亦當海納百川，厚德載物,，若虛境居下，不爭自然,，無為而逍遙自在,。坤卦則主要體現(xiàn)了道家陰柔的精神。太極圖便是天道規(guī)律最佳的形象表達方式,，而“剛柔中和”即是對中華民族精神的精準概括,、天道規(guī)律的集中反映，正如儒家講中庸,、道家講中氣,、佛家講中觀；儒家講仁和,、道家講柔和,、佛家講圓和。
落實到《易經(jīng)》基本精神在國民生活中的應用,，張其成教授強調我們首先要明確國學最大的目的就在于守住天道,，修好我們這顆心，具體可理解為天地之心,、民族之心,、企業(yè)之心及個人之心，實質凝練聚合為“一”,，即天道,。中華文化對此有著深刻的洞察與理解，將天地之心視為天道之精髓的具現(xiàn),。民族之心即中華民族之魂,，其根本深植于對天道的敬畏之中，這正是“敬天法祖”思想的核心所在,，彰顯了對天道至高無上的尊崇與堅定不移的遵循,。企業(yè)之心意即企業(yè)的執(zhí)行與發(fā)展亦需遵循天道之理，企業(yè)文化及運營策略均應以天道為指南，確保企業(yè)的每一步都合乎自然法則與道德準則,，在天道指引下有序管理與發(fā)展,。個人之心則主要體現(xiàn)于人的信仰。中國人自古以來便秉持著對天道的信仰：孔子曾論及君子有三畏,，首要即為畏天命,，此天命即指天道而言；道家先賢老子亦曾言及“天網(wǎng)恢恢,，疏而不失”,，意指天道之網(wǎng)廣大無邊、公正無私,，無所遺漏,。其運作方式則在于削減有余以補益不足，確保世間萬物之平衡與和諧,。無論是儒家還是道家,，均對天道抱有極高的尊崇與敬畏之心。它關乎每個人內心深處的信念與追求,，使人們在紛繁復雜的世界中保持方向與力量,。因此，張其成教授誠摯呼吁大家回歸古圣先賢智慧,，細品國學經(jīng)典,，找到自己的心，最終收獲真正的健康,、智慧,、快樂。