4月16日，“國(guó)學(xué)國(guó)醫(yī)大講堂”系列講座第五場(chǎng)在逸夫館二樓報(bào)告廳舉行。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院胡孚琛教授應(yīng)邀作了“心術(shù)與醫(yī)術(shù)”專(zhuān)題講座。 
國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)張其成教授首先介紹了胡教授，并聘任胡教授為我校國(guó)學(xué)院榮譽(yù)教授。胡教授首先和大家分享其早年從師學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，隨后講述了他認(rèn)為在中華文明的典籍中，《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《周易參同契》、《易經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《孫子兵法》、《鬼谷子》、《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》這八本書(shū)都凝聚著中華民族的最高智慧，其中老子的《道德經(jīng)》為群經(jīng)之首，必將會(huì)成為21世紀(jì)全人類(lèi)家喻戶曉的文化寶典。他說(shuō)，道學(xué)文化作為一種“生道合一”的學(xué)說(shuō)，將“生命”本身視為“道”的體現(xiàn)，道學(xué)將“醫(yī)身”與“醫(yī)國(guó)”同一，因而中醫(yī)藥學(xué)本身就是道學(xué)，道學(xué)文化最終將成為人類(lèi)進(jìn)入大同社會(huì)的普世文化，而中醫(yī)藥學(xué)理論應(yīng)屬于道學(xué)文化的范疇。
然后，他談到中國(guó)道學(xué)的人體觀是將人看作精、氣、神三個(gè)層次的動(dòng)態(tài)自組織系統(tǒng)，以精為基礎(chǔ)，氣為動(dòng)力，神為主宰；道家的醫(yī)藥養(yǎng)生學(xué)，大致分健身術(shù)、醫(yī)療術(shù)、養(yǎng)生術(shù)三類(lèi)方術(shù)，都是在形、氣、神三個(gè)層次上用功夫。他提出，道學(xué)的生態(tài)智慧重在激發(fā)人體自身的抗病能力和自愈能力，注意協(xié)調(diào)人和環(huán)境的關(guān)系，促進(jìn)人的心身健康。最后，他說(shuō)我們要從道學(xué)文化中將中國(guó)醫(yī)藥養(yǎng)生學(xué)開(kāi)發(fā)出來(lái)，將新道學(xué)文化傳播到整個(gè)人類(lèi)，讓全世界都了解中國(guó)的中醫(yī)藥養(yǎng)生學(xué)文化，并提出用中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的自然生態(tài)醫(yī)學(xué)思想重構(gòu)西方醫(yī)藥學(xué)，在中醫(yī)生態(tài)理論的指導(dǎo)下促進(jìn)中西醫(yī)結(jié)合，這才是21世紀(jì)人類(lèi)新的自然生態(tài)醫(yī)學(xué)發(fā)展的方向。
講座現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，同學(xué)們積極提問(wèn)，胡教授熱情解答，同學(xué)們紛紛表示大講堂讓自己開(kāi)闊了視野，受益匪淺。
胡孚琛教授現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授、博士生導(dǎo)師，全國(guó)老子道學(xué)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。我校“國(guó)學(xué)國(guó)醫(yī)大講堂”將邀請(qǐng)胡教授再作“丹道修煉要義”、“新道學(xué)引論”的系列講座。
（國(guó)學(xué)院）