《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》2013年4月12日第五版刊登我校翟雙慶的文章：《內(nèi)經(jīng)》論術(shù)數(shù)養(yǎng)生，全文如下：
《內(nèi)經(jīng)》論術(shù)數(shù)養(yǎng)生
運(yùn)動(dòng)保健一向是《內(nèi)經(jīng)》重要的養(yǎng)生理法,，包含于其所提倡的“術(shù)數(shù)”養(yǎng)生之中,。術(shù)數(shù)養(yǎng)生見(jiàn)于《素問(wèn)·上古天真論》，其云：“上古之人,，其知道者,，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù),，食飲有節(jié),，起居有常，不妄作勞,，故能形與神俱,，而盡終其天年，度百歲乃去,。”此處的“術(shù)數(shù)”專指養(yǎng)生方法和技術(shù),，張介賓注云：“術(shù)數(shù)，修身養(yǎng)性之法也,。”具體指導(dǎo)引,、按蹺、吐納,、咽津等,。“和”，為適中,、恰到好處之義,，說(shuō)明術(shù)數(shù)養(yǎng)生的關(guān)鍵即為調(diào)和運(yùn)用，不宜太過(guò)與不及,。如張仲景《金匱要略》中云：“四肢才覺(jué)重滯,，即導(dǎo)引吐納……勿令九竅閉塞。”華佗在繼承前人的基礎(chǔ)上,，模仿虎,、鷹、熊,、狼,、鳥(niǎo)五種動(dòng)物動(dòng)作，創(chuàng)制出了稱之為“五禽戲”的導(dǎo)引健身術(shù),。
由此可以看出,，《內(nèi)經(jīng)》術(shù)數(shù)養(yǎng)生比運(yùn)動(dòng)保健的范圍更廣，除了如跑步,、爬山,、游泳,、體操、太極拳等之外的傳統(tǒng)有氧運(yùn)動(dòng)保健方法,，還包括一些特殊的養(yǎng)生保健之術(shù),。正如《素問(wèn)·血?dú)庑沃酒匪?span>“形數(shù)驚恐，經(jīng)絡(luò)不通,，病生于不仁,，治之以按摩醪藥”，以疏通經(jīng)絡(luò),、行氣活血,。以下筆者將對(duì)特殊的、又便于實(shí)施的養(yǎng)生保健之術(shù)具體闡述,。
梳發(fā)與擦面
《諸病源候論》曾云：“千過(guò)梳頭,，頭不白。”頭是諸陽(yáng)之會(huì),，梳頭能疏通氣血,、散風(fēng)明目、榮發(fā)固發(fā),。梳發(fā)時(shí)間,，一般可在清晨、午休,、晚睡前,。具體做法可結(jié)合手指按摩，即雙手十指自然分開(kāi),，用指腹或指端從額前發(fā)際向后發(fā)際,，做環(huán)狀揉動(dòng)，然后再由兩側(cè)向頭頂梳理,、按摩,，用力均勻一致,，如此反復(fù)做36次,，至頭皮微熱為度。
擦面,，又稱干洗臉,。可疏通面部皮膚氣血,，增加肌肉的彈力,、減皺及美容的作用。正如《靈樞·邪氣臟腑病形》所云：“十二經(jīng)脈,，三百六十五絡(luò),，其血?dú)饨陨嫌诿娑呖崭[,。”具體做法先將兩手掌互相擦熱，然后兩手由前額順著兩側(cè)往下擦,，擦至下巴時(shí),，兩手再向上至前額如此一上一下擦面，共20次,。除此之外,，還可以專按鼻翼兩側(cè)迎香穴，促進(jìn)鼻粘膜血循環(huán),，增強(qiáng)正常分泌,，濕潤(rùn)鼻腔，并預(yù)防感冒和防治鼻炎,。具體方法用兩手大拇指基部的背側(cè),，互相擦熱，輕輕地沿著鼻梁兩側(cè)各擦20次,，而后用兩手食指尖端,，點(diǎn)揉左右側(cè)迎香穴各10次。
熨目與摩耳
《靈樞·官能》曰：“明目者,，可使視色”,；《靈樞·大惑論》亦云：“五臟六腑之精氣，皆上注于目而為之精,。”可見(jiàn)目與臟腑關(guān)系密切,，常熨目可以養(yǎng)睛明目，使雙眼明亮有神,，氣血健旺,。具體做法在黎明時(shí)分，用兩手相互摩擦,，搓熱后,，將手掌放于兩眼之上，這就是熨目,，如此反復(fù)熨目三次,。
《靈樞·官能》云：“聰耳者，可使聽(tīng)音”,；《靈樞·口問(wèn)》曰：“耳者,，宗脈之所聚也。”耳朵及其周圍是眾多經(jīng)脈匯集之地,，所以摩耳有助于增強(qiáng)聽(tīng)力,，疏通多條經(jīng)絡(luò)，清腦醒神。具體做法先按摩耳根,，用兩手食指按摩兩耳根前后各15次,；再按抑耳廓，以兩手按抑耳輪,，一上一下按摩15次,，再搖拉兩耳，以兩手拇食二指搖拉兩耳廓各15次,，但拉時(shí)不要太用力,；最后彈擊兩耳，以兩手中指彈擊兩耳15次,。古人還有“鳴天鼓”法,，以兩手掌捂住兩耳孔，五指置于腦后,，用兩手中間的三指輕輕叩擊后腦部24次,，然后兩手掌連續(xù)開(kāi)合10次。此法使耳道鼓氣,，以使耳膜震動(dòng),，故稱之為“鳴天鼓”。
叩齒與咽津
《靈樞·五味論》云：“齒者,，骨之所終也,。”經(jīng)常叩齒可增強(qiáng)牙齒的堅(jiān)固，不易松動(dòng)和脫落,，使咀嚼力加強(qiáng),，促進(jìn)消化。自古以來(lái),，很多長(zhǎng)壽者,，都重視叩齒的保健作用，尤其清晨叩齒意義更大,。具體方法是先排除雜念,、思想放松，口唇輕閉,，然后上下牙齒相互輕輕叩擊,，先叩臼齒50下，次叩門(mén)牙50下,，再錯(cuò)牙叩犬齒50下,，需注意的是所有的牙都要接觸，用力不可過(guò)大,，防止咬舌。每日早晚各作一次,，亦可增加叩齒次數(shù),。
另外,，叩齒可以與咽津配合進(jìn)行，先叩齒36次,，后漱津咽下,，每次三度九咽，時(shí)間以早晚為好,，若有時(shí)間,，亦可多作幾次。
捏頸與捶背
《素問(wèn)·脈要精微論》云：“頭者,，精明之府,，頭傾視深，精神將奪矣,。”此語(yǔ)雖只言頭,，但頸椎上連頭顱，下接軀體,，支配著頸部,、軀干及四肢的許多活動(dòng)，在人體生命活動(dòng)中起著非常重要的作用,，所以對(duì)頸椎的保健尤為意義重大,。具體做法是先選腕骨、外關(guān),、肩中,、風(fēng)池等穴位進(jìn)行按摩，同時(shí)緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)頸部,，每次10～15分鐘,，每日2次，然后將手掌握在后頸部,，以四指和掌根用力捏起后頸6～9次,，每日3次。
《素問(wèn)·脈要精微論》云：“背者,，胸中之府,，背曲肩隨，府將壞矣,。”背部為督脈和足太陽(yáng)膀胱經(jīng)循行之處,，按摩、捶打背部,，可促進(jìn)氣血運(yùn)行,、舒筋通絡(luò)、益腎強(qiáng)腰、調(diào)和臟腑,。自己捶打時(shí),，兩腿開(kāi)立，全身放松,，雙手半握拳,，自然下垂。捶打時(shí),，先轉(zhuǎn)腰,，兩拳隨腰部的轉(zhuǎn)動(dòng)，前后交替叩擊背部,、小腹,。左右轉(zhuǎn)腰一次，可連續(xù)做30～50次,。叩擊部位,，先下后上，再自上而下,。他人捶打時(shí),，坐位時(shí)，身體稍前傾,；臥位時(shí),，取俯臥位，兩臂相抱,，枕于頭下,。捶打者用雙拳沿脊背上下輕輕錘打，用力大小以捶擊身體而不痛為度,。從上而下為一次,，可連續(xù)打5～10次。注意用力不宜過(guò)大,、過(guò)猛,，速度不宜過(guò)快，動(dòng)作需協(xié)調(diào),。
摩腹與提肛
孫思邈《千金翼方》記載：“平日點(diǎn)心飯訖,，即自以熱手摩腹。”說(shuō)明飯后摩腹不僅對(duì)于食物消化有益,，對(duì)全身健康也有促進(jìn)作用,。具體方法是自左而右，可連續(xù)作二,、三十次不等,。也可以臨睡前摩腹,，具體做法是取臥位，用手按在腹上,，先以順時(shí)針?lè)较?，再以逆時(shí)針?lè)较?，各摩?span>36次,。
肛門(mén)，又稱谷道,，俗語(yǔ)有云“谷道宜常提”,，說(shuō)的即為提肛養(yǎng)生法?！端貑?wèn)·五臟別論》云：“魄門(mén)亦為五臟使”,，其中很重要的一個(gè)含義就是通過(guò)調(diào)理魄門(mén)，即肛門(mén),，可以影響五臟氣機(jī)的升降,，是調(diào)和五臟整體的重要樞紐。因此,，魄門(mén)健康與否,，對(duì)人體養(yǎng)生保健意義重大。提肛具體方法為：在吸氣的時(shí)候?qū)⒁饽罴杏跁?huì)陰,；然后用力上提肛門(mén),，連同會(huì)陰一起向上提；此時(shí),，肛門(mén)會(huì)緊縮,，逐漸隨呼氣放松肛門(mén)。經(jīng)常提肛有助于防治便秘,、脫肛,、痔瘡等疾病，可以調(diào)和臟腑,，調(diào)暢氣血,。
轉(zhuǎn)腰與甩腿
《素問(wèn)·脈要精微論》云：“腰者，腎之府,，轉(zhuǎn)搖不能,，腎將憊矣”；《靈樞·刺節(jié)針邪論》亦云：“腰脊者,，身之大關(guān)節(jié)也,。”腰部活動(dòng)大，負(fù)重多,，為人體運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)側(cè)的樞紐,，也可以反映出腎氣的強(qiáng)弱,，所以很多傳統(tǒng)健身術(shù)都非常強(qiáng)調(diào)腰部活動(dòng)，如五禽戲,、易筋經(jīng),、八段錦、太極拳等,，皆以活動(dòng)腰部為主,。腰部按摩具有溫補(bǔ)腎陽(yáng)，強(qiáng)腰壯腎,，潤(rùn)腸通便等作用,，可以舒筋通絡(luò)，促進(jìn)腰部氣血循環(huán),，消除腰肌疲勞,，緩解腰肌痙攣與腰部疼痛，使腰部活動(dòng)靈活,、健壯有力,。具體做法是先轉(zhuǎn)胯運(yùn)腰，取站立姿勢(shì),，雙手叉腰,，拇指在前其余四指在后，可連續(xù)做8～32次,。再俯仰健腰,，取站立姿勢(shì)，吸氣時(shí),，兩手從體前上舉,，手心向下，一直舉到頭上方,，手指尖朝上,，呼氣時(shí)，彎腰兩手觸地或腳,，如此連續(xù)做8～32次,。除此之外，還可以叩擊腰骶,，用兩手四指握大拇指成拳,，以拳背部有節(jié)奏地叩擊腰部脊柱兩側(cè)到骶部，左右皆叩擊36次,。意守腰骶部,，并意想腰骶部放松。每天叩擊腰骶,，具有活血通絡(luò),、強(qiáng)筋健骨之功,。
《素問(wèn)·脈要精微論》云：“膝者，筋之府,，屈伸不能,，行則僂附，筋將憊矣,。”練腿時(shí)必須注意膝部的保健,，具體方法是：先站立甩腿，一手扶墻或扶樹(shù),，一腳站立,，一腳甩動(dòng)先向前甩動(dòng)右腿,，腳尖向上翹起,，然后向后甩，腳面繃直,，腿亦伸直,，如此前后甩動(dòng)，左右腿各甩動(dòng)20次,。再平坐,，上身保持正直，先提起左腳向前上方緩伸,，腳尖向上,，當(dāng)要伸直時(shí)，腳跟稍用力向前下方蹬出,，再換右腳做,，雙腿各做20次。最后站立兩腳平行靠攏,，屈膝做向下蹲,，雙手掌置于膝上，膝部向前后左右做圓周運(yùn)動(dòng),，先左轉(zhuǎn),，后右轉(zhuǎn)，各20次,。
揉足底
《靈樞·逆順?lè)适荨吩疲?span>“足之三陽(yáng),，從頭走足；足之三陰,，從足走腹,。”人之雙足為足三陰經(jīng)和足三陽(yáng)經(jīng)相交接之處，是運(yùn)行氣血,、聯(lián)絡(luò)臟腑,、溝通內(nèi)外,、貫穿上下的重要部位，因此,，足部保健關(guān)對(duì)人的健康至關(guān)重要,。對(duì)足部進(jìn)行按摩，可用手指頭,、指關(guān)節(jié),，也可使用按摩棒、按摩球等按摩工具,。根據(jù)身體情況用揉搓或按壓等方法按摩,。作為日常保健，可在每個(gè)部位按摩2～3分鐘,，先左腳后右腳,，每次按摩半小時(shí)左右。按摩的力度以自己能忍受為限,。按摩中如發(fā)現(xiàn)有異常的酸,、脹、刺,、麻,、痛的感覺(jué)，或皮膚有結(jié)節(jié)狀,、條索狀,、沙粒狀等印跡出現(xiàn)時(shí)，說(shuō)明其對(duì)應(yīng)部位可能有功能性疾病,，需要重點(diǎn)按摩,。另外，還有按摩涌泉穴法,。涌泉穴,，足少陰腎經(jīng)首穴，歷來(lái)是人體養(yǎng)生要穴,，運(yùn)用得法可益腎補(bǔ)精,、強(qiáng)身健骨。如《靈樞·本輸》云：“腎出于涌泉,涌泉者足心也,。”說(shuō)明腎經(jīng)之氣源于足下涌泉穴,，自足下出輸至全身。具體方法是每天臨睡前或醒后,，用左手拇指按摩右足涌泉穴,，用右手按摩左足，反復(fù)摩搓3O～50次,，以足心感覺(jué)發(fā)熱為度,。此法具有滋腎,、健脾、安眠,、強(qiáng)身的作用,。
《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為人是一個(gè)有機(jī)的整體，內(nèi)外相應(yīng),。人體的各個(gè)部位,，如頭面皮膚、五官九竅,、四肢百骸,、五臟六腑等，都是這個(gè)整體的一部分,。整體功能正常,，機(jī)體各部分的功能才能正常，若局部功能障礙亦必然會(huì)影響到整體功能,。所以,，《內(nèi)經(jīng)》才會(huì)提倡以上這些術(shù)數(shù)養(yǎng)生中最常用、最易用的保健方法,。值得注意的是，任何一種養(yǎng)生方法均應(yīng)以適度為宜,，以防過(guò)度損傷身體,，如華佗曰：“人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極爾,。”此觀點(diǎn)與《內(nèi)經(jīng)》“生病起于過(guò)用”的意義相同,，說(shuō)明吐納、導(dǎo)引,、按摩等保健長(zhǎng)壽之法,，亦不能過(guò)度運(yùn)用，否則對(duì)身體也是有害無(wú)益,。
（宣傳部）